Świeże spojrzenie na doktryny wybrania i nieodpartej łaski
INTELIGENTNE I NIEZMIENNE WYBRANIE
I: Inteligentne i niezmienne wybranie. Nie raz, ale dwa razy, Bóg mówi nam w swoim słowie, że Jego wybranie jest związane z Jego przedwiedzą (1 Piotra 1:2, Rzym. 8:29). Nie jest to przewidywanie, jak gdyby Bóg spoglądał w czas i historię, aby dowiedzieć się, kto uwierzy (jak nauczają niektóre formy arminianizmu i teizmu otwartego). Bóg nie patrzy poza siebie, by się uczyć. On zna siebie doskonale i wie, co sprawiedliwie osiągnie poprzez swoją opatrzność. Boże wybranie, wybór, by zbawić, miało miejsce przed powstaniem ludzkości (Ef 1:4). W umyśle Boga śmierć Chrystusa stanowiła podstawę łaski, do której grzesznicy zostali wybrani przez Jego trynitarny plan odkupienia (zob. Hbr 13:20).
Jednak Boże wybranie nie wynika jedynie z czystej woli lub z samej brutalnej mocy. Przedwiedza jest czymś innym niż przeznaczenie i przewidzenie. Bóg wewnątrz siebie wie, co uczyni, a czego nie uczyni i co może sprawiedliwie zarządzić, a czego nie. Jego dekrety (przewidywanie) wynikają z Jego mądrości i wiedzy (wszechwiedzy). Bóg ze swojej sprawiedliwej natury i wiedzy o tym, co uczyni w swojej opatrzności i poprzez nią, wie, co najbardziej Go uwielbi. Z tej świętej natury wie, jak najlepiej wybrać i kogo słusznie wybrać, a komu pozwolić odejść w przyzwoleniu na ich własny upadek i zniszczenie.
W tej wiedzy pozostaje również świadomy swojego świętego obrazu, który jest w stworzeniu i pozostaje święty, nawet gdy upadnie w grzech i zostanie zepsuty. Jego wieczny obraz nie może zostać wykorzeniony ani rozpuszczony, ponieważ oznaczałoby to, że Bóg wykorzeniłby swój własny wieczny obraz, co jest logiczną sprzecznością. W przeciwieństwie do niektórych modeli bezwarunkowego wybrania naszych przyjaciół z TULIP, wierzymy, że Boże wybranie jest uwarunkowane tym, co Bóg wie, że będzie i może sprawiedliwie uczynić, będąc bezwarunkowym ze strony zgubionego człowieka.
Zagubiony człowiek nie może i nie przyczynia się do własnego wybrania. Jest bezradny i całkowicie potrzebuje Boga i Jego łask. Ale Bóg, ze swoją pełną wszechwiedzą (inteligencją) wiedział, jak kierować swoją opatrznością w stosunku do ludzi i poprzez nich (sekwencyjnie), aby zapewnić, że zbawienie nastąpi i wielu dobrowolnie dojdzie do wiary.
Ponadto Jego wybór jest niezmienny. W przeciwieństwie do tych, którzy wierzą, że Boże wybranie może zostać zmienione, zmienione lub utracone, ten nurt myśli wierzy, że raz wybrany przez Boga nie może się zmienić. Jego suwerenność nie może zostać udaremniona (Dan. 9:34-35). Widzimy to w koncepcji z Listu do Rzymian 11:29, gdzie Biblia mówi: „Bo dary i powołanie Boże są nieodwołalne {ἀμεταμέλητος; niezmienne; bez zmian}”. Ponieważ człowiek nie wybrał swojego własnego wybrania, nie może go utracić. Wybranie powstało poza ziemskim czasem i dlatego ci, którzy są w ziemskim czasie, nie mogą go utracić.
ŁASKA PRZEZWYCIĘŻAJĄCA LUB OTWIERAJĄCA SERCE
O: Otwierająca, przelewająca się lub przezwyciężająca łaska. Łaska Boża przepływa przez ludzi jak rzeka i obmywa ich, prowadząc do odrodzenia i nawrócenia. Bóg działa skutecznie poprzez różne środki, aby doprowadzić ludzi do wiary w Chrystusa. Ci, których Bóg zna w sobie i swoim własnym umyśle, których sprawiedliwie wybrał przez swoją własną wszechwiedzę, przyjdą do wiary w Chrystusa. Łaska nie zmusza ich do tego, ani nie zmusza ich do przyjścia, jak w idei konieczności.
Bóg działa na nich poprzez moralną i sprawiedliwą relację, która poprzez sprawiedliwe środki łaski skutecznie przyciąga ich do siebie. Ci, których On zna w swoim własnym umyśle jako swoich, przyjdą do wiary i zostaną pozyskani dla Niego. To nie jest „musi” przyjść, ale zamiast tego „na pewno” przyjdzie do Niego dobrowolnie przez wiarę.
Chociaż grzesznicy mogą się opierać, ci, których Bóg wie, że może sprawiedliwie przyprowadzić przez swoje sprawiedliwe czyny, dobrowolnie przyjdą do Niego po zbawienie. Dzięki Bożej łasce są oni przebudzeni i ożywieni, uzdolnieni i zasileni Jego łaską. Oni nie szukają Boga (Rz 3:11-12). Bóg szuka ich i przez swoje przelewające się rzeki łaski doprowadza wielu do Zbawiciela.
Ta łaska, jak powiedział Amyraut, pojawia się nawet poprzez wysiłki skutecznej perswazji. Bóg używa ludzi do racjonalnego i inteligentnego przedstawiania Ewangelii, aby skutecznie ożywić i obudzić grzeszników do potrzeby przyjęcia Chrystusa. Możemy zobaczyć, jak Bóg używa Pawła i Barnaby w ten sposób w Dziejach Apostolskich 14:1, gdzie czytamy, że „przemawiali tak skutecznie, że uwierzyła wielka liczba Żydów i pogan”. Jak stwierdził Mojżesz Amyraut, „wiara jest perswazją. A nie przekonuje się człowieka siłą. To racjonalne argumenty skłaniają ludzi do przyjęcia jakiejś prawdy, a nie przymus czy przemoc. Co więcej, miłość jest ruchem zarówno emocji, jak i woli” (Amyraut on Predestination, 2017, s. 124).
Jednym z problemów związanych z ideą nieodpartej łaski jest to, że niektórzy uważają, iż środki do celu nie mają znaczenia. Niektórzy przyjmują tę koncepcję jako oznaczającą, że bez względu na to, jak mówią, głoszą, nauczają lub świadczą (a nawet jeśli to robią lub nie), Bóg po prostu użyje przesłania ewangelii, aby zmusić wolę grzesznika do uwierzenia. Bóg używa środków do osiągnięcia celu.
Ta nieodparta idea może prowadzić i doprowadziła do niezdrowych metod ewangelizacji. Oczywiście, Bóg może i użyje wszystkiego, nawet zepsutych naczyń. Używa nas wszystkich w naszych słabościach. Chwalimy Pana za to miłosierdzie. Ale czasami ludzie opierają się z powodu niezdrowych sposobów, w jakie ewangelia została przekazana przez komunikatorów. Czasami ludzie opierają się, ponieważ nie modlimy się o ich nawrócenie i brakuje nam mocy potrzebnej do pokonania chmur ciemności w ich umysłach. Czasami ludzie opierają się, a nawet uznają się za niewybranych, ponieważ nie jesteśmy świadkami (zob. Ezechiela 3:18). Paweł zdawał sobie sprawę, że można być winnym śmierci i potępienia grzesznika (Dz 20:26). Ci, którzy wyznają wysoki kalwinizm, bardzo często nie akceptują faktu, że możemy przyczynić się do upadku grzesznika poprzez nasze niepowodzenia w dawaniu świadectwa. Skuteczna łaska może mieć miejsce poprzez skuteczne środki perswazji w potężnym świadczeniu i ewangelizacji.
Dr. Keith A. Sherlin – Christcommunity